Estuvimos desde la biblioteca José Eusebio Caro en el municipio de Santa Rosa de Cabal, acompañando con nuestros cubrimientos en directo, el segundo encuentro de ‘Hagamos memoria por el paro nacional 2021’.
En el en vivo hablamos sobre este espacio gestado por la maestría en Historia de la Universidad Tecnológica de Pereira, que tiene como propósito consolidar y proyectar la memoria de todo lo que fue la participación de actores sociales, organizaciones y la ciudadanía en general, a partir de la creación de un repositorio de acceso público y gratuito a los archivos del pasado paro nacional. También se habló de una convocatoria abierta y en la que todos y todas como ciudadanos podemos participar, entérate de qué se trata en esta transmisión… clic aquí para ir al live de FB @plancpereira
Cubrimiento en vivo: Laura Zapata
Plan C un proyecto de la Corporación Ciudad Latente
Ana Milena Duque //La Indecente @la copita menstrual
No más dudas. ¿Cuándo y por qué usarla? Ante todo, tu comodidad, salud sexual y bienestar.
Mucho se habla de esta solución alternativa para suprimir los desechables, pero siempre surge la duda si es posible usar la copa menstrual, antes de tener la primera relación sexual. Y la respuesta es sí.
Incluso, después de haber tenido tu primera menstruación puedes utilizarla sin ningún problema, especialmente aquellas que están diseñadas para mujeres jóvenes, vienen en tamaño mini, son super cómodas e igual de eficientes.
Ya hemos hablado en esta columna lo que significa perder la virginidad o lo que esta palabra sugiere. Hemos hecho referencia al contexto de penetración durante el coito sin importar el sexo de tu pareja.
Ahora sí entremos en materia. Delimitado el tema sexual, entre tantos misterios que esconde el cuerpo femenino, el himen sigue siendo a nivel social un sello de pureza en la mujer.
Pero contrario a lo que se cree el himen es un tejido elástico irregular que nunca cubre la totalidad de la entrada vaginal porque debe permitir la salida de la sangre menstrual. De hecho, el himen se puede estirar con penetración vaginal, masturbación y autoexploración.
Pero, ¡jamás lo pierdes!
Él será parte de tu cuerpo toda la vida, e incluso puede que se repliegue y se suavice haciéndose menos visible, pero siempre estará ahí.
EL himen es un tejido clástico irregular que nunca cubre la totalidad de la entrada vaginal. Se puede estirar con penetración vagina, menstruación y autoexploración; puede replegarse y suavizarse, pero siempre estará ahí.
Lo importante es que podemos concluir que llegó la hora de conocer nuestros cuerpos. Crecimos con tanta desinformación y mentiras durante siglos que no podemos seguir perpetuando lo mismo a las generaciones venideras.
Hay diferentes tipos de himen que están documentados, y en todos los casos – aún en los que deben ser tratados quirúrgicamente por defecto de nacimiento – no deja de ser una membrana flexible.
Así que si deseas utilizar una copa menstrual ¡solo tienes que ponerte en ello! Es cuestión de paciencia y planificación. ¡Muchos éxitos!
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Ana Milena Duque //La Indecente @la copita menstrual
Un pene contiene 4 mil terminaciones nerviosas, pero en materia de placer sexual la vagina lo supera con 8 mil. Puede expandirse hasta un 200% durante la excitación, aunque su tamaño promedio está entre 7 y 10 centímetros de profundidad.
Consejos de La Indecente para conocerla, cuidarla y disfrutarla más.
Su mecanismo de auto limpieza es increíble, aunque no lo creas la vagina se mantiene naturalmente limpia gracias a que produce sustancias protectoras para mantenerse a salvo de bacterias. Es más, sus paredes interiores están conformadas por pliegues que se abren como un paraguas durante la relación sexual; y de esta manera no se hace necesario usar duchas vaginales porque éstas pueden desequilibrar su pH e irritarla más.
Un pene contiene 4 mil terminaciones nerviosas, pero en materia de placer la vagina lo supera con 8 mil. Puede expandirse hasta un 200% durante la excitación, aunque su tamaño promedio está entre 7 y 10 centímetros de profundidad. Para aquellos que piensan que con el tiempo se hace más grande con el sexo, están equivocados.
Es importante supervisar que el flujo vaginal sea claro y sin olor. Ya que lejos de ser sucio, es la sustancia que protege a las mujeres de infecciones; además de lubricar y limpiar naturalmente a la vagina.
Comúnmente se asocia la virginidad con la presencia del himen, pero la verdad es que esta membrana puede desintegrarse con el ejercicio físico o con prácticas como montar a caballo y usar tampones.
Éste gran órgano femenino llamado vagina se puede ejercitar con los famosos ejercicios Kegel. Al entrenar estos músculos se aumenta el placer sexual, se intensifican los orgasmos, disminuye el dolor durante el parto y se controla la inconsistencia urinaria.
¡Qué estás esperando para tonificar!
Un pene contiene 4 mil terminaciones nerviosas, pero en materia de placer sexual la vagina lo supera con 8 mil. Puede expandirse hasta un 200% durante la excitación, aunque su tamaño promedio está entre 7 y 10 centímetros de profundidad. No es verdad que con el tiempo se hace más grande con el sexo
Para las que prefieren las vaginas con vellos, recuerden mantenerlos adecuadamente, ya que ellos sirven para proteger la piel sensible a infecciones y erupciones, pero no se excedan en la extensión. Por otro lado está comprobado que las mujeres que se sienten a gusto y cómodas con la apariencia de sus vaginas, son más seguras en el sexo y tienen mejores orgasmos. Así que ¡Ámate!
Busca productos más naturales para llevar tu periodo, en el mercado hay copas menstruales que son excelentes para eliminar las molestas compresas desechables y suprimir los tampones.
Lleva una buena alimentación, toma bastante agua para mantener los tejidos húmedos e hidratados. Recuerda que los cítricos fortalecen las defensas y las verduras de hoja verde estimulan la circulación. ¡Pruébalos!
Consumir frutos secos tiene cantidades significativas de zinc que ayuda a la regularización de los ciclos, además el mejor aliado para las mujeres propensas a infecciones es el yogurt natural, que preserva los niveles del pH de la vagina.
Sabiendo esto solo me queda decirte: ¡Atrévete a conocerte!
Damos inicio en PlanC a nuestro espacio de ‘Literatura y ciudad’, trazos de la imaginación para entender un poco más el lugar por donde nos movemos día tras día. En esta primera entrega nos acercamos al concepto de urbe caníbal y su relación con las personas que la habitan.
Todo ser humano es un caníbal a su modo. Sin embargo, hoy, ese caníbal que se devora a otros a mordiscos es mucho más feroz que cualquier hombre.
Crece descomunalmente, muta de piel, escupe en nuestros rostros, satura de hollín nuestro espíritu y, además, afila sus dientes de acero y sus garras de piedra mientras nos engulle.
Ese nuevo monstruo antropofágico es la ciudad.
Parece extraño el concepto de la ciudad caníbal porque pensamos, erróneamente, que una urbe es apenas un espacio plagado de calles, zaguanes, avenidas, escondrijos, viviendas y edificio. Pero no es así.
La metrópoli se hace caníbal, metafóricamente hablando, porque no solo es el escenario donde la lumbre del hogar fulge con el matiz de unos valores instaurados, allí se disponen también otras conductas, acciones y modos de encuentro en los que la deshumanización del hombre es mucho más importante que su propia formación.
Una deshumanización remarcada por los placeres citadinos, por la noche, por las luces de neón, por la música, por las sustancias, por todo aquello a través de lo cual la ciudad nos habita y nos corrompe.
En sí, ese canibalismo citadino del que hablo, más allá de ser un mordisco y un desangramiento; es una posesión, un soplo divino, un grito que nos exige vivir la vida.
Cuando la ciudad nos posee comprendemos que el hombre, al igual que el mundo, tiene más cosas que esconder y, en realidad, pocas que mostrar.
Cuando la ciudad nos posee comprendemos que el hombre, al igual que el mundo, tiene más cosas que esconder y, en realidad, pocas que mostrar. La ciudad caníbales es, en el fondo, como un espejismo, una fachada o un sueño
La ciudad caníbal es, en el fondo, como un espejismo, una fachada o un señuelo. Por un lado, nos muestra el desierto, la arena, las dunas, la crudeza del sol; por el otro, nos pone en camino hacia el oasis, hacia el placer, hacia esas conductas censurables que ansiamos, que nos consumen. Placebos que, con el transcurrir de los días, se convierten en conductas altamente adictivas, porque la urbe no te devora de un solo zarpazo; todo lo contrario: te consume poco a poco, porque la ciudad es, en realidad, esa sustancia de la que no podemos escapar.
La urbe caníbal no nos devora la carne, sino las entrañas, los imaginarios, esas necesidades ocultas bajo la piel.
No es una náusea lo que vislumbro en el canibalismo citadino; lo que hallo es un mundo movedizo, resquebrajado, ahondado en la desesperanza, en la lejanía; en ese cambio de paradigma al que siempre le apuesta el hombre desde la cuerda floja.
En sí, la metrópoli es un caníbal que nos consume porque la piedra y el metal nos han hecho comprender que la tragedia no reside en la muerte, sino en la imposibilidad de llevar la vida hasta las últimas consecuencias. Lo que demuestra que la ciudad no es un ente momificado, sino un monstruo que nos roe los huesos en la vigilia.
Con este texto de presentación, quiero invitarlos a leer una serie de 5 artículos sobre Pereira y algunos de sus espacios más emblemáticos: el parque La Libertad, La Circunvalar, la carrera sexta, la Plaza de Bolívar y La Florida. El propósito fundamental consiste en resaltar el valor de los lugares y los no-lugares, y cómo estas zonas por las que deambulamos permanentemente han transformado nuestros imaginarios como habitantes.
Cuando el sistema sensorial detecta peligro secreta mucha adrenalina, lo cual se traduce en estrés, lo irónico es que ya no necesitas huir de un león como pasaba siglos atrás para producir cortisol, los estímulos estresantes de la actualidad están relacionados con los problemas de dinero, las familias infelices, y meses y años de agotamiento laboral acumulado.
Seguramente ya sabes que el estrés es el gran enemigo del ser humano, es posible que lo hayas escuchado en noticieros y centros de salud, y la verdad es que decidí abrirle campo al tema con más profundidad.
Cabe resaltar que desde la salud menstrual, el estrés trae consecuencias negativas para el cuerpo femenino; altera el ciclo y produce inflamación, pero lo que pude encontrar más allá del género me dejó muy sorprendida porque su efecto es completamente nocivo para el organismo humano, generando grandes cambios en hombres y mujeres. Así que vamos a ver con qué nos estamos enfrentando realmente.
Entremos en materia. Resulta que 40 años atrás las investigaciones médicas apuntaban a que el estrés disminuía el sistema inmune, tanto que de hecho en cualquier tipo de trasplante, se coloca al organismo bajo el efecto de las hormonas del estrés para proceder y evitar cualquier rechazo del órgano trasplantado, ya que así es más fácil la adaptación al nuevo cuerpo.
La mejor manera de superar el estrés involucra mantener el control sobre tu vida y realizar desde casa algunas actividades como: meditación, practicar yoga o ejercicios de respiración, dormir bien, mantener descansada y hacer actividad física.
Una de las grandes dificultades con las que se enfrenta el ser humano radica en detectar cuando se experimenta estrés, aunque la medición del cortisol es una herramienta usada para ello, no hay una fórmula exacta que indique su presencia.
Acá te muestro tres indicadores que sirven de alerta:
1 * Excitación fisiológica medible
2 * Sensación de que el estímulo es aversivo
3 * Perder el control frente al estímulo
Cuando el sistema sensorial detecta peligro secreta mucha adrenalina, lo cual se traduce en estrés, lo irónico es que ya no necesitas huir de un león como pasaba siglos atrás para producir cortisol, los estímulos estresantes de la actualidad están relacionados con los problemas de dinero, las familias infelices, y meses y años de agotamiento laboral acumulado.
Así que el estrés genera ondas irregulares que van desde el corazón hasta el cerebro y cambian la química, haciendo que nuestro cuerpo entre en estado de resistencia, lo cual afecta la sangre, se cambia el pH y genera acidez, que se resume en inflamación y va quemando el cuerpo lentamente.
Entonces la alta exposición de cortisol, dificulta el aprendizaje, la memoria y va lastimando el hipocampo. Por eso la mejor manera de superar el estrés involucra mantener el control sobre tu vida.
Gracias a algunos métodos como la meditación, mantener fuerte los lazos familiares, reírse de la vida, practicar yoga o ejercicios de respiración, dormir bien, mantener descansada y hacer actividad física, van a reducir significativamente los niveles de cortisol y mejorarán definitivamente tu estilo de vida.
Ahora que ya sabes qué le hace el estrés a tú cuerpo, ¿cómo eliges cuidarlo?
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La idea es obsoleta y totalmente alejada de la compleja anatomía femenina. Considerarla como una simple creencia es comenzar a romper los esquemas absurdos que las mujeres tuvimos que cargar por muchos años.
¿Usted se acuerda lo que pensaba sobre la virginidad cuando apenas empezaba la adolescencia? Para muchas fue incluso un dolor de cabeza porque estábamos llenas de expectativas frente a la primera vez, y la verdad es que incluso la poca información que las mujeres recibíamos apuntaba a ser una experiencia dolorosa, incómoda, e incluso traumática; porque algunas sangraban y poco se hablaba de la existencia del orgasmo, un invitado que ni siquiera hacía parte de la ecuación por aquel entonces.
Mi caso fue particular, los orgasmos estuvieron presentes desde la primera vez. Decidí abordar el tema de la virginidad por los cachos, rompiendo ese gran tabú que sigue instaurado en nuestro cerebro y que a pesar de estar en pleno siglo XXI sigue siendo muy frecuente en las consultas sobre salud menstrual: la creencia extendida de que la castidad de una mujer habita en el himen.
Un gran tabú sigue instaurado en nuestro cerebro a pesar de estar en pleno siglo XXI: la castidad de una mujer habita en el himne. Nada más absoleto y fuera de contexto con los tipos de sexualidad y orientación sexual que existen actualmente
Primero, la virginidad no existe, ha sido una creencia instaurada acerca de la delgada capa que cubre parte de la entrada vaginal y se rompe cuando supuestamente una mujer es penetrada por un pene.
Abogar por la virginidad no solamente es obsoleto, sino que además no encaja en los tipos de sexualidad y orientación sexual que existen actualmente. Esa falta de actualización en el concepto es exclusivamente falocentrista y patriarcal (ideología de que el falo, u órgano sexual masculino, es el elemento central en la organización del mundo social) y no todos los seres humanos están de acuerdo con dicho concepto, porque no todas las relaciones que existen en el mundo son heterosexuales.
La corona vaginal, como preferimos llamarla acá, es una membrana flexible y muy diversa de persona a persona. Está ubicada entre 1 y 2 cms de la entrada vaginal y se estira normalmente gracias a la lubricación, naturalmente trae diversos tipos de perforaciones para que cuando llegue la menstruación no haya ningún inconveniente en la evacuación del fluido. Lo que sí es cierto es que su sensación al estirarse es muy personal.
La corona vaginal es muy flexible. Su sensación al estirarse es muy personal. Por eso el sangrado durante la relación sexual, sin importar si es la milésima vez o la primera vez que lo haces, es el resultado de una mala lubricación o de tensión durante la actividad sexual.
Esto nos muestra por ejemplo que el sangrado durante la relación sexual, sin importar si es la milésima vez o la primera vez que lo haces, es el resultado de una mala lubricación o de la presencia de tensión durante la actividad sexual. Lo más bonito es que con autoexploración y con la ayuda de un espejo puedes abrir los labios de la vulva y conocer la corona vaginal y sus diversas formas.
Artículo de interés:El sexo durante la menstruación
En un mundo donde las mujeres deben aprender a llevar la batuta de su sexualidad, la pregunta es: ¿por qué preservar un concepto tan arcaico y desligado de la realidad? Se hace urgente actualizarnos y educarnos. Es momento de empoderarnos y apropiarnos del cuerpo porque necesitamos tener las herramientas para administrar adecuadamente nuestro placer y deseo, libres del ridículo culto a la virginidad.
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Autor: Andrea Murillo Bernal // IG: @andre_ladelcafe | TW: @andre_ladelcafe
En 2015 el café árabe fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. Es el más comercial del mundo y el que se cultiva en Colombia. Llegó a la región de Arabia en el siglo XII y desde ese momento, entre rituales y nuevas formas de cultivo y usos sociales, comenzó su expansión por toda la humanidad.
Desde los desiertos y monasterios antiguos a las grandes urbes contemporáneas. Desde bebida para pasar jornadas de trabajo de matemáticos y filósofos a acompañante de tertulias y encuentros cotidianos de todo tipo.
Para los árabes es más que una bebida estimulante. Es mística, sabor, elixir, insignia de su hospitalidad y rituales en comunidad.
Su llegada a esta región y posterior conquista del mundo, es la historia de esta segunda entrega del podcast Travesías en café.
PRESENTACIÓN, TEXTOS Y PRODUCCIÓN: ANDREA MURILLO BERNAL
Autor: Andrea Murillo Bernal // IG: @andre_ladelcafe | TW: @andre_ladelcafe
El origen del café se ubica en África, cuna de la humanidad, precisamente en Etiopía. Se cree que por el siglo XV fue introducido a otras regiones, e inicia su travesía por el mundo.
Son muchas las ceremonias y ritos ancestrales que rodean esta bebida y su consumo, una de ellas, La ceremonia del Bunna, donde las mujeres tienen un alto protagonismo y son las encargadas de su preparación. Tomar café en África, es la historia de esta primera entrega del podcast Travesías en café.
PRESENTACIÓN, TEXTOS Y PRODUCCIÓN: ANDREA MURILLO BERNAL
Etiopía, los primeros sorbos de café
ESCUELA DE AUTOPROTECCIÓN FEMINISTA ROSA ELVIRA CELY
Reúne a más de 4.000 mujeres de diferentes países de Latinoamérica para aprender a defenderse física y mentalmente, y hacer frente a los abusos y agresiones por parte de los hombres. También fortalecer su autoestima, la confianza, la seguridad, el autocuidado y la protección colectiva.
Lo que comenzó siendo un lugar de encuentro para hablar sobre autoprotección feminista entre amigas, hoy – debido a la pandemia por la covid 19 – es un espacio virtual donde se reúnen más de 4.000 mujeres de diferentes países de Latinoamérica para aprender a defenderse y hacer frente a los abusos y agresiones por parte de los hombres.
Xiomara Carvajal, una de las mujeres que conforman la Escuela de Autoprotección Feminista Rosa Elvira Cely en Pereira, no sale del asombro cuando habla de la cantidad de mujeres de diferentes lugares del mundo que se inscribieron a través del formulario para participar en las clases virtuales que se empezaron a promover durante el mes de julio del presente año.
Afiches de los encuentros promovidos desde febrero de este año. Primero de manera presencial, luego, una vez decretado el aislamiento, migraron a la virtualidad.
Fueron en total 4.221 mujeres de diferentes ciudades de Colombia, México, Argentina y Chile, quienes encontraron en estas clases un espacio para aprender sobre feminismo y defensa personal. Y no es para menos, ya que según el informe publicado en 2019 por el US News & World Report, de los mejores países del mundo para ser mujer, Colombia está entre los 10 últimos; ocupando el puesto 72 de una lista de 80 países encuestados. Guatemala aparece en el puesto 75 y México en el 60.
“Estas cifras son reflejo del miedo que tenemos las mujeres latinas, pues en nuestro continente se encuentran algunos de los países más machistas del mundo, por mayor cantidad de feminicidios cometidos”, explica Carvajal.
Según informe de 2019 del US News & World Report, de los mejores países del mundo para ser mujer, México y Colombia ocupan el puesto 60 y 72 respectivamente de una lista de 80 países encuestados.
De acuerdo con el Observatorio de Feminicidios de Colombia, en lo que va del año se han registrado 292 feminicidios en el país (42 en enero, 46 en febrero, 42 en marzo, 26 en abril, 31 en mayo, 54 en junio, 50 en julio y 1 en agosto), siendo junio el mes más crítico con 54. Entre enero y julio de 2020, 24 de los feminicidios registrados fueron contra menores de 18 años, 13 de los cuales fueron contra menores de 14 años. La línea 155, manejada por la Policía Nacional, brinda asesoría a mujeres víctimas de violencia. Según los cálculos del Observatorio Colombiano de las Mujeres se han registrado 6.733 llamadas entre el 25 de marzo al 14 de mayo del presente año. 154% más que en 2019. Risaralda además ocupa el puesto 11 entre los departamentos con más número de llamadas.
“Que todas estas mujeres se hayan registrado por medio de un formulario es evidencia de que estamos perdiendo el miedo y que estamos buscando espacios colectivos para defendernos”, dice Angélica Aguilar, otra de las integrantes de la escuela en Pereira.
Antecedentes e inspiración.
En Bogotá desde hace cinco años existe la Escuela de Kick Boxing Rosa Elvira Cely, que inicialmente se llamó Escuela Popular de Defensa Personal y era de carácter mixto. Su nombre es un homenaje al caso de Rosa Elvira Cely, que debido al impacto causado por su brutal muerte a manos de un compañero de estudio en el Parque Nacional de Bogotá, derivó en la Ley Rosa: «por la cual se crea el tipo penal de feminicidio como delito autónomo, para garantizar la investigación y sanción de las violencias contra las mujeres por motivos de género y discriminación”.
Dicha ley busca prevenir y erradicar violencias y adoptar estrategias de sensibilización en la sociedad colombiana; garantizando el acceso de las mujeres a una vida libre de violencias que favorezca su desarrollo integral y su bienestar, de acuerdo con los principios de igualdad y no discriminación.
Se reunían para sus entrenamientos en el Parque Nacional de Bogotá, entre las seis y las siete de la noche. Debido a que este era un sitio muy oscuro y solitario, comenzaron a reflexionar sobre lo que significaba: entendieron que era necesario fortalecer y formalizar más el espacio. Hoy es una escuela para todo tipo de mujeres; autónoma, auto gestionada y sin costo, para el entrenamiento y la reflexión sobre el feminismo y el autocuidado. Y además asesoran a sus compañeras en Pereira.
“La escuela inició por la necesidad de crear un espacio donde las mujeres entrenaran para aprender a defenderse de las agresiones que sufren tanto en el espacio público como en el privado, pero además porque entendimos que era importante fortalecer nuestro cuerpo como parte de una formación integral como mujeres”, explica Sybil Sanabria Puerto, integrante de la Escuela de Kick Boxing Rosa Elvira Cely.
Es una escuela de autodefensa feminista que no solo implica aprender herramientas que permitan a las mujeres defenderse de una situación en la cual su vida esté en peligro, sino también fortalecer su autoestima, la confianza, la seguridad, el autocuidado y la protección colectiva de las personas que las rodean y hacen parte de la escuela.
“Entendemos que la autodefensa no es la solución a las violencias que vivimos, sin embargo es necesaria como una forma de actuar inmediatamente frente a lo que está pasando. También hablamos de violencia y cuál es nuestra perspectiva frente a ella. Es un espacio donde nos estamos pensando y transformando. No se trata de promover la violencia sino el legítimo derecho que tenemos como mujeres para defendernos frente a todo tipo de agresiones”.
Se estima que el 35 por ciento de las mujeres de todo el mundo ha sufrido violencia y/o sexual por parte de un compañero sentimental o violencia sexual por parte de otra persona distinta (estas cifras no incluyen el acoso sexual) en algún momento de sus vidas. Las mujeres que han sufrido violencia física o sexual por parte de un compañero sentimental presentan tasas más altas de depresión y más posibilidades de tener un aborto o de contraer el VIH que las que no han experimentado este tipo de violencia.
Algunas apreciaciones de las estudiantes
Para Valentina Allan, participante de las clases que se realizan virtualmente, la escuela es la oportunidad de empoderar a las mujeres desde el fortalecimiento y la resistencia física, pues lastimosamente vivimos en una sociedad que no se preocupa por el cuidado de la mujer de manera íntegra, por lo que es natural que en diferentes espacios se sientan vulnerables y débiles físicamente.
“Se nos ha enseñado por lo regular que la actividad física se realiza para tonificar o moldear nuestros cuerpos de acuerdo a unos estándares de belleza, pero resulta que en estas clases aprendemos que las mujeres somos fuertes para defendernos y enfrentar situaciones complejas, tanto física como mentalmente”.
Durante una de las jornadas de entrenamiento realizadas antes de la pandemia en la plazoleta de la Gobernación de Risaralda.
En las clases se conocen las zonas en las que es más efectivo dar un golpe al momento de defenderse y cómo debe hacerse, las formas de cubrir el cuerpo, acondicionamiento físico, trabajo de piernas, golpes básicos, cubrimiento, ganchos, entre otras habilidades.
“Las mujeres hemos estado alejadas de las confrontaciones físicas, o de ese conocimiento del cuerpo para defendernos; todo esto nos ayuda a tener más certeza a la hora de hacerlo”, dice.
Reconocer la grave situación por la que atraviesan las mujeres en algunos países de Latinoamérica, así como los peligros de la sociedad, fue el primer paso para buscar espacios seguros y alternativos para ellas, reconocer sus capacidades para romper con ciertos estereotipo sociales frente a su cuerpo.
Debido a la gran cantidad de mujeres registradas, la Escuela tomó la decisión de realizar sus clases desde su cuenta de Facebook, a través de videos en vivo que las mujeres pueden reproducir innumerables veces. La primera clase ya cuenta con 3869 reproducciones y ha sido compartida 70 veces. Se espera que en los próximos meses continúen creciendo no solamente en cantidad de mujeres participantes sino también en cuanto al número de profesoras con formación en enfoque de género y técnicas de Kick Boxing y artes marciales.
“Esto es un proceso de mujeres para mujeres. Pensar la seguridad de nuestro cuerpo desde un enfoque de formación no solamente físico sino también feminista, donde también se hable sobre sexualidad o empoderamiento y se invite a la reflexión y a cambiar el paradigma de sentirnos expuestas o vulnerables”, finaliza Angélica.
No es tan famoso como el pene y por muchísimos años fue rechazado porque no cumplía una labor reproductiva. Incluso, llegó hasta ser mutilado. Sin embargo, en él nace el orgasmo y se extiende hasta la vagina.
En materia sexual el clítoris es un completo desconocido porque solo hasta 1.987 lo aceptaron como órgano. Entorno a él gira mucha desinformación y lo más indignante de todo es que solo se le haya reconocido hasta hace 33 años.
Para comenzar, el clítoris es un órgano exclusivo de las mamíferas y está diseñado únicamente para dar placer, es visible en un 20%, pero debajo de la piel se esconde el 80% restante con más de 8.000 terminaciones nerviosas.
Además de ser un órgano delicado que crece durante la excitación, se puede estimular con lubricantes específicos. La cosmética erótica es una gran aliada y en este caso los juguetes sexuales, en especial los succionadores y las balas vibradoras; son ideales para activar de forma interna y externa la zona, pero en especial para regalar unos buenos multiorgasmos.
Otro gran aliado para la zona íntima (clítoris, labios y canal vaginal) es un trozo de jengibre sin cáscara. Una vez pelado, puedes sacar su zumo y mojar la zona; eso producirá un leve cosquilleo que estimula poderosamente, y sí lo introduces superficialmente en la vagina por unos minutos, aumentará la sensación placentera.
Y aunque el clítoris no es tan famoso como el pene, porque hace poco se empezó a hablar de su forma, debemos visibilizarlo para cambiar los métodos heteropatriarcales de la enseñanza y esa idea falocentrista de que la sexualidad y el goce femenino están ligados únicamente a la penetración.
El clítoris no es tan famoso como el pene. Debemos visibilizarlo para cambiar los metodos heteropatriarcales de la enseñanza y esa idea falocentrista de que la sexualidad el goce femenino están ligados únicamente a la penetración
Su estructura cavernosa y su longitud entre 9 y 11 centímetros van cambiando como respuesta a la estimulación táctil. De hecho, por muchísimos años pasó desapercibido entre los estudios y fue rechazado porque no cumplía una labor reproductiva, incluso en algunas culturas es mutilado para obtener control sexual sobre las mujeres ya que el orgasmo nace en el clítoris y se extiende hasta la vagina.
A pesar de que siempre nos inculcaron la penetración como finalidad en el sexo, hoy las mujeres le damos un vuelco a nuestra sexualidad y empezamos a prestar real atención a ese botón hecho para llenarnos de gozo.
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“En ocasiones duelen porque son parte de nosotras.Puede ser por la ovulación, o porque atraviesas la menstruación. Hay grandes, pequeñas, blanditas, operadas, con cicatrices, asimétricas, con estrías, pero al fin y al cabo son nuestras tetas. “, La Indecente y su habitual columna sobre el autocuidado femenino.
Se han dado cuenta que cada vez que nos duelen las tetas las apretamos. Es instintivo sostenerlas como protección inconsciente para cuidarlas y aunque en algunos momentos se roban toda la atención porque se encargan de darnos placer y también alimento, lo cierto es que nos olvidamos de su presencia porque no siempre duelen.
La pregunta es: ¿por qué duelen? Primero porque cambian con los ciclos, según la fase, o incluso debido al tamaño. A ratos se siente más en los costados, o hacía el centro, pueden doler los pezones y hasta las axilas.
Las tetas duelen porque son parte de nosotras, hay grandes, pequeñas, blanditas, operadas, con cicatrices, asimétricas, con estrías, pero al fin y al cabo son nuestras tetas. A ratos pueden doler por la ovulación, o porque atraviesas la menstruación. Las mamas son glándulas vivas y cíclicas porque responden a las hormonas de nuestro cuerpo.
Raro es cuando hay dolor excesivo, sí es intenso se le conoce como mastalgia, y ante tal situación, lo más adecuado es asistir al mastólogo.
Grandes, pequeñas, blanditas, operadas, con cicatrices, asimétricas, con estrías, paro al fin y al cabo son nuestras tetas. Nos duelen porque son parte de nosotras.
Tenemos que ser conscientes de lo que pasa en nuestro cuerpo. No podemos olvidar que las patologías malignas son silenciosas y generalmente no avisan con dolor, así que procura registrar cualquier cambio en el pecho y mitiga las molestias retirando el brasier de vez en cuando; simplemente deja que tus tetas puedan ser, estoy segura que cuidarlas traerá muchos beneficios.
Obvio no siempre van a verse igual, ten presente que con el paso de los años todo tejido cambia, es posible que los pezones apunten hacia abajo, tengan apariencia estirada o aplanada y salgan estrías, pero alteraciones como secreciones en el pezón, la piel fruncida, con bultos o significativamente diferentes, deben ser atendidos por un profesional.
Por ejemplo, una de las etapas con mayor cambio para las mamas es la menopausia, allí se reduce gradualmente la producción de estrógenos y esto hace que la piel se hidrate menos, así que es clave siempre tenerlas muy en cuenta en tu rutina de autocuidado a través de la alimentación y la actividad física controlada.
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Desde mediados de 2019 enBelén de Umbría, Risaralda, vereda Santa Emilia, los estudiantes de posprimaria de la Institución Educativa Nuestra Señora del Rosario han sacado adelante el medio de comunicación rural De la vereda a tu mundo. Un proyecto desarrollado por la Corporación Ckabai que busca impulsar a jóvenes estudiantes campesinos a contar las historias del campo.
Foto: Jess Ar| Primera reportería en el caserío Las Partidas. Estefany Bedoya (14 años) en proceso de reconocimiento del territorio.
Una escuela entre matorrales
4:30 de la mañana. Una joven estudiante se levanta entre la somnolencia y el frío, se dirige a la cocina, y empieza a preparar el almuerzo de su padre que se alista para ir a trabajar en una finca lejana. Esta adolescente que empieza a sentir los estragos del amor propios de su edad vive en la vereda Santa Emilia, una de las cuarenta y cinco que bordean las montañas de Belén de Umbría. En medio de cultivos contempla el pueblo y espera poder algún día cumplir el sueño de estudiar a la universidad.
Después de despachar a su padre camina hacia la escuela rural más cercana donde estudian los niños campesinos e hijos de jornaleros como ella. Tiene tres salones, dos para primaria y uno de posprimaria – modelo pedagógico de Escuela nueva en zonas rurales donde estudiantes de diferentes grados comparten un mismo salón. Las chicas y los chicos van de un lado a otro; hablan, corren entre cafetales, se caen y se enamoran; viven bajo la ilusión trágica, las carencias y la incertidumbre que tiene la infancia en contextos así.
A pesar de las inclemencias diarias y las dificultades de la vida en el campo, con muy pocas oportunidades, un grupo de estudiantes de posprimaria de esta vereda han sacado adelante el proyecto De la vereda a tu mundo, un medio de comunicación rural que les permite contar las historias de su territorio y la vida de las personas que habitan entre montañas.
Foto: Jess Ar| Primera reportería en el caserío La Partidas. Sebastián Villegas (14 años) escribe sobre el entorno recorrido.
El cómplice de la aventura es el profesor de castellano de la escuela, al que se sumaron fotógrafa y diseñadora. Les han enseñado desde cero a usar lápiz, libreta y cámara para capturar momentos y encontrar esas historias que nacen en medio de trochas, palos de café y racimos de plátano.
Los talleres recibidos en periodismo, técnicas de investigación y fotografía, y que después mutaron a largas jornadas de reportería y trabajo de campo, fueron pieza clave para romper la apatía frente a sus mismas tradiciones. Les abrió otra posibilidad: mirar el pasado y el presente de los que viven y mueren en esas montañas cafeteras para construir otras relaciones con el campo.
Para los instructores y directores del proyecto ha resultado muy emocionante verlos ir y venir por caminos empolvados tomando fotografías, escribiendo y dibujando las historias que usualmente pasaban por alto. Ahora miran ese territorio con otros ojos: atentos buscan a los ancianos que conocen todo de la vereda, a la mujer que sabe de plantas y al campesino que bordea desde primeras horas del día la montaña.
Cada persona en la vereda es ahora alguien diferente.
Primeros pasos: el especial Santa Emilia
Dibujo hecho por Yeison Vega Flórez (15 años) | Primeras casas que poblaron los caminos en las montañas de Belén de Umbría
Una vez finalizada la formación y la etapa de ejercicios prácticos previos, se determinaron los primeros contenidos a desarrollar para posteriormente ser publicados en un blog. El uso de las tecnologías en beneficio de sus comunidades es algo que también han aprendido durante el proceso. El interés se centró entonces en buscar la historia de fundación del territorio, esa que por lo regular se cuenta vía oral, generación tras generación, hasta que alguien se interesa por escribirla para que pueda ser mostrada a más personas en otros lugares, inclusive lejanos. Y si el asunto va más allá, vía internet y con técnicas periodísticas enfocadas a la escritura, la fotografía y la entrevista, el resultado no puede ser otro que una serie de contenidos que permitirán a los habitantes de la vereda pensar y dignificar su territorio, tomar distancia frente a él y mirarlo desde nuevos horizontes, además de posibilitar que gente externa pueda conocer esos lugares con sus personajes y costumbres.
Los estudiantes acudieron a los abuelos y abuelas, que son en estos territorios la memoria viva del campo, para hallar una primera versión del origen de Santa Emilia. Luego buscaron en libros datos e información pertinente sobre el pasado de hombres y mujeres que habitaron esas montañas, desde los paisajes vírgenes, el tránsito de la primera comunidad indígena Tachiguí hasta la población de la vereda que hoy es su hogar. El resultado inicial, a modo de laboratorio, fueron unas postales donde quedó evidenciado lo que escucharon y aprendieron. La manera como ese pasado aún dialoga desde las laderas y faldas que recorren a diario.
Dibujo hecho por Xiomara Soto (13 años) | Postales de la historia fundacional, tribu Tachiguí en adoración al tradicional Guanávana.
Después de las postales vinieron los perfiles. Indagaron sobre dos vidas en específico: la esencia campesina, representada por el escritor Mario Ortiz y la relación con la naturaleza, por parte de la yerbatera Edilia Jaramillo.
La primera historia estuvo marcada por la emoción de escuchar por primera vez sobre de vida de un hombre que se ha movido entre el campo y la tradición oral. Una joven de catorce años en especial se mantiene atenta a los gestos y a la manera de hablar de Mario, será la encargada de reconstruir con sus palabras la vida de este personaje. Toma nota de cada gesto y palabra dicha. Mientras escucha atenta, otra joven de diecisiete años y un adolescente de trece caminan alrededor del campesino y lo retratan con una cámara que comparten. Buscan diferentes ángulos que capturen su esencia.
Después de escuchar la historia de vida de don Mario la adolescente regresa a su casa y comienza a escribir con entusiasmo el perfil. Unas cuantas horas le bastan para dejarlo listo, se entusiasma con la idea de compartirlo al otro día con sus profesores y el resto del grupo. Descansa. Sabe que tiene que levantarse muy temprano a preparar el almuerzo de su padre.
Foto: Jess Ar | Entrevista a Mario Caballos por parte de los estudiantes de posprimaria de la vereda Santa Emilia.
La segunda historia es sobre la yerbatera del caserío. Una mujer que accede a los misterios de la naturaleza para curar los males del cuerpo. Relata su vida y su historia íntima con las plantas, la forma como los brebajes que hace le han servido para aliviar no solo sus dolencias, sino también las de sus vecinos. Los estudiantes escuchan atentamente, toman apuntes, dibujan y sacan fotografías. El encuentro les permite además reflexionar sobre su propia relación con la naturaleza.
Foto: Jess Ar | Proceso de entrevistas y fotografías de los estudiantes Karen Hincapié (11 años), Érika Morales (17 años) y Anderson Carvajal (16 años), a la yerbatera y conocedora de medicina ancestral Edilia Jaramillo
De la vereda a tu mundo es una apuesta por la memoria, desde sus propios habitantes. La posibilidad de que estas nuevas generaciones se interesen por su propio territorio, que no quieran huir, que busquen más bien dignificarlo y reconocer a sus habitantes, contar esos relatos que nacen entre montañas. Gracias a esas palabras e imágenes podemos acercarnos a un mundo de historias que por lo regular ha permanecido atascado en el recodo de caminos veredales.
¿Quiénes hacen parte del proyecto?
*Estudiantes de posprimaria de la Institución Educativa Nuestra Señora del Rosario, vereda Santa Emilia, Belén de Umbría, Risaralda.
*Christian Camilo Galeano, profesor de la escuela y candidato a magister en Filosofía de la UTP.
* Jessica Arcila Orrego, reportera gráfica, docente y editora.
* Daniela Arcila Orrego, artista y diseñadora gráfica.
Hasta 31 mayo
